Acto 2 –Dios y la pornografía–

¿Quién creó el libre albedrío? ¿Mahoma? ¿Dios? ¿El mercado? ¿Por qué debería importar más la sangre derramada por los oprimidos en la revuelta que la que suelen derramar los suyos? ¿Cuándo se convirtió la servidumbre en un privilegio para nosotros? El reto aquí es la emancipación del cuerpo, de un cuerpo, mi cuerpo, el cuerpo de dios, el cuerpo de una multitud, este cuerpo –menos infame que masacrado– que da la vuelta a sus funciones analógicas, que aspira a hacerlas digitales. El dígito sagrado. Sagrado sea todo lo que sale del dedo, todo lo que es trans y negro, todo lo que no se puede contar. Sagrado sea todo lo que ha sido torturado, purgado, no aceptado, pisoteado. Sagrada sea la impresión que uno tiene de sí mismo. Sagrado sea el cuchillo y el injerto y toda la construcción del mundo que sale del cuerpo. Sagrado sea todo lo que el dedo de dios no ha tocado. Dios me odiaba desde el principio. Me señaló con su viejo dedo torcido y me dijo: “Vete. Desgráciate”. La libertad es la urgencia tardía de la gente.

Infoproletarios del mundo, ¡uníos en el traba-dios! En un solo cuerpo a los tumbos y tropiezos. Me tapo los oídos y sigo sin miedo. Corté el mal de raíz. La curación de la moral lleva tiempo. Llevo este peso sobre mis hombros, de mal en peor. Hay que resistir, dice el otro. Relájate. Tranquila. De buenas. Y no arrojando arena a los ojos de dios. Sin meterte por la tubería. Entre los bárbaros, la civilización es dar en hueso. Atragantado en la garganta. Entre los binarios, la travesti es darse con un canto en los dientes. Pedregosa. Y una polla como una olla. Dice estar descomulgada en uniforme, en el seno de las fuerzas armadas, por amor a una patria espuria. Qué fuerte. Y a veces aguas la fiesta. Pero es en el ojo de la tormenta donde llevo mi cruz. Si al cerdo se le tuerce la cola, le daré el pan que el diablo amasó. Soy la roca en medio del camino. La olla que se te ha ido. La astilla bajo la uña. A rica no llegaré, pero de tacaña pasaré. Una maleta sin asa. Soy el perro muerto que alguien pateó. Pisando las brasas, voy liando la glorieta, hasta que le pongo un punto final. Quiero decir verdades como templos. Para llevar a cabo. Para ponerle fin. Quiero dejar las cosas claras. Decir basta. Corta las fugas. Tapar los oídos. Darte un jaque mate. Poner un freno. Pasar la llave. Para algunos, un accidente de trayecto, para mí, el poder de la muerte. En el espectáculo de la necropolítica, camino llena de grietas, dura como una piedra. Sé que la sangría está desatada, pero la carne es ahora una victoria sudada.

No estoy aquí hoy para darles información sobre cómo funciona la medicalización de este asunto. La patologización obligatoria de la transexualidad. No voy a contar cómo se hace la terapia hormonal, qué fármacos toman estas personas y por qué medios, no voy a hablar de la forma en que los equipos médicos tratan a los pacientes transexuales en Brasil o del éxito de la cirugía de reasignación genital en Tailandia, ya que allí se hace desde hace más de cuarenta años. Tampoco voy a hablar de los políticos brasileños que proponen el fin de los tratamientos médicos para niños y niñas transexuales en algunas partes del país porque piensan que la “ideología de género” ha ido demasiado lejos y que, si los padres de estos niños y niñas lo desean, pueden perfectamente esperar a que cumplan los 18 años, o incluso los 21 en algunos casos, lo que es para hacerlo aún más difícil, hasta que puedan decidir sobre los rumbos que tomarán sus cuerpos. No voy a decirles que actualmente un niño o una niña no puede llegar al hospital y exigir ser transformado o transformada médicamente en hombre o mujer, porque eso sería un insulto a vuestra inteligencia, y no quiero hacerlo. Ni siquiera voy a decirles que no existe la ideología de género. No voy a hablar de la injerencia del Estado en la vida íntima de sus ciudadanos supuestamente libres. Tampoco voy a decir que la libertad es un engaño. No voy a recurrir al tópico de las estadísticas oficiales, que nos dicen que Brasil, por ejemplo, es el país que más travestis y transexuales mata en el mundo, según la ONG Transgender Europe, con sede en Alemania. No hablaré de los tipos de muertes y agresiones, como apuñalamientos, apedreamientos, disparos, estrangulamientos, torturas, golpes, palizas, incendios, atropellos, no recordaré el caso de Campinas de este año, en el que el asesino mató a la travestí y con fragmentos de vidrio le arrancó el corazón. En el hueco dejado en el cuerpo de la víctima –sonriendo, el asesino la llamó demonio– pegó una imagen de un santo. Y el corazón de la víctima el asesino se lo llevó a su casa. No te diré que México es el segundo en este macabro ranking con menos de la mitad de los asesinatos, seguido de Estados Unidos y Colombia, porque ya debes conocer esta información, ¿verdad? Sería llover en el mojado. No voy a decir, todavía, que Brasil es el país que más pornografía transexual consume en el mundo. No voy a sugerir que el nuestro es un país esquizofrénico, de asesinos pornográficos y psicópatas, no, no lo voy a hacer. Eso ni siquiera se me pasó por la cabeza. No voy a insinuar que este Brasil pacífico no tiene nada de pacífico, y que esta historia del hombre cordial brasileño, cuyas principales virtudes son la hospitalidad y la generosidad, es más bella en los libros que en la propia realidad. No voy a repetir aquí que el hombre es el lobo del hombre y que mata todo lo que ama. No, no lo haré. Lejos de mí. No voy a hablar de autoritarismo, no voy a hablar de enfermedad social, de histeria colectiva y de política genocida, no voy a hablar de fascismo, no voy a hablar de nada de eso. Lejos de mi intención he de decirles que nuestro gobierno ya no está comprometido con la verdad, y mucho menos con estas ONGs y estos rankings, más aún con las ONGs extranjeras que, con el ojo puesto en nuestros tan preciados bienes nacionales, han decidido distorsionar los datos en sus inmorales encuestas llenas de sesgo ideológico, diseñadas para socavar nuestra hermosa y bien construida soberanía nacional. No diré échale fuego al cabaret, por ejemplo.

(Fragmento de Trava bruta)